中卫最新疫情方言（中卫方言视频）

中卫过年的习俗有哪些?

〖A〗、讲究这些东西送的越远越好 ； 家家户户还燃放鞭炮，据说放鞭炮是“崩穷”。正月初六， 旧时这天，中卫店铺商家开张，讲究放鞭炮，象征年的生意红红火火 ； 掌柜的和伙计们会在这一天猛摇算盘，用秤杆敲打秤盘，让店内响声一片，取“响当当”大吉大利之意。

〖B〗、正月初一吃饺子是我们中卫传统的习俗，这天必须吃饺子。早上起来一家人快快乐乐的在一起剁馅子、擀面皮。吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。

〖C〗、那一年，和爸爸妈妈去乡下的奶奶家过春节。这个乡村的习俗是家家户户过年都要贴窗花，而剪纸是奶奶的“绝活”。每天，我和小朋友聚在奶奶周围，奶奶的手很巧，不一会儿，就剪出个“龙凤呈祥”。幼稚的我不知这叫做什么，只是一个劲儿央求奶奶教我“变魔术”。

〖D〗、“燎疳”，是西北地区广为流传的传统春节节庆习俗，深入民间，以至有“正月二十三，家家户户都燎疳！”的民谚。此习俗遍布于宁夏的银川、灵武、盐池、中宁、中卫和固原，甘肃的平凉、庆阳、白银和陕西的彬县和陕北延安市宜川等市县，还流传于山西的蒲州、吉县，山东曹州等地。

〖E〗、家长要给小孩发压岁钱，有些地方还要给老人压岁钱。 开大门 正月初一按《通书》规定的吉利时辰开大门，顿时鞭炮声此起彼伏，响彻云霄。 拜年 正月初一早上吃素 家乡的风俗作文6 说起咱家乡的习俗，那但是三天三夜也说不完。就拿春节来说吧！ 春节，就是每年的第一天，家乡人叫大年初一。

中卫话与普通话的对比?

综述生活常用语，中卫话有以下几个特点。一是名词、动词词汇用语上，用“子”作后缀或重叠构词多。

中卫方言通常指的是自黄河以北灌区到县城附近为代表的话语。因为它以特有的语言，词汇和语调，将本地人和其他地区人们区别开来。中卫话有以下几个特点： 名词、动词词汇用语上，用子作后缀或重叠构词多。 较多地保留了古代白话词语。 形容词词汇用语的（音ai）作修饰词的较多。

宁夏人如果是汉族大多数都讲普通话，如果是回族的话就讲那种怪怪的语言，听不懂，不过和普通话也差不多，音不一致而已。

宁夏方言笑话,宁夏方言笑话

寒风萧瑟，大雪漫天，一棵臭椿树上蹲滴两个麻巧子，公滴说：你往闹点蹲个和子，毛都挤处了。母滴说：处就处了么，pia个和子不就展了么。公滴说：嘴方便滴很么，你们女人呐，就是务个求姿势，浑身能煮烂，就逼嘴煮不烂。

北方有个重要客户来宜兴，老板忌惮对方酒量，叫了一个酒量超大但不会说普通话的职工去陪客人。饭桌上，客人问：鸭用宜兴话怎么说？啊！客人无语 过了一会又问：螃蟹用宜兴话怎么说？ha（哈）！客人遂又问：虾子怎么说？Ho（嚯）！北方客人同情地说：多好的一个同志，可惜是个哑巴。

浙江龙泉的方言中，肚与不是发一个音的。 曾经有个龙泉小伙子在外地当新兵。

宁夏方言容易听懂吗?

〖A〗、能听懂的，虽然宁夏方言和普通话之间存在一些差异，但经过几天的接触和交流，就能逐渐适应并理解当地语言。方言的魅力在于它能够让人更深入地了解一个地方的文化和风俗，感受独特的地域风情。宁夏的方言在发音和词汇上与普通话有所不同，但这些差别并不会让语言交流变得困难。

〖B〗、相对而言，这些方言比较简单。然而，在回族人口密集的地方，如固原和西吉等地，方言又与陕西和甘肃的方言相似。这是因为这两个地区处于交界地带。在银北地区，比如大武口和平罗等地，口音则有所不同。如果你在宁夏各地转转，就能发现这些方言上的差异。在宁夏，老年人和年轻人之间的方言差异尤为明显。

〖C〗、如果你是北方人的话可能能听懂的概率大一些。当然了你要是语言天才那就无所谓了。

〖D〗、宁夏方言的故事颇为有趣，以下三则方言例子，不妨一试： 在一个寒冷的冬夜，三位旅客在平罗黄渠桥的一家客店住宿。他们发现屋里的土炕只有火洞子附近是热的，其他地方都非常冷。三人都想睡在热的地方，因此开始争吵，都不愿意让步。最后，一个人提出了一个主意。

风俗:中卫师婆子回土

大祭回土，师婆子联邦耍干粮；用面烙大饼，扎谷草把子，扔来抛去，连唱带跳，祈祷上苍开恩，五谷丰登，大富大贵，家兴人旺。大祭回土，师婆子晚上还要跳大神，装成土地爷爷、土地奶奶和小鬼，对唱打闹，并逐屋搜寻污物，挥来舞去；还有巫婆端油锅，口喷火油，捉小鬼、驱邪气、舞似大仙，形似小鬼。

自古以来，中卫人在盖新房或搬入新宅子的头三年里，都会举行“回土”仪式来祭拜土神。在古代，由于人们对自然灾害和生死无法理解与抵御，便将一切归咎于神灵。因此，巫教作为一种原始宗教随之产生，巫婆便是这种宗教的从业者，中卫地区则称她们为“师婆子”或“神婆子”。

相亲：这是中卫婚俗的第一道程序。数千年来，由于受儒家思想尤其是封建礼教的制约，男婚女嫁，必须“父母之命，媒妁之言，八字相合”。一对青年男女经媒人牵线认识后，再由双方父母“相亲”，如果双方父母（尤其是男方父母）相中了，这J]亲事就算定下来了。随后举行“订婚”仪式。

卫老婆子是一位利欲熏心、毫无人情味、虚伪狡黠的中人形象。她以介绍人打工为职业，从中谋利。

县长把他们送到了保安司令部预备第一师师长谢辅三那里，谢师长见到佟荣功手里持有蒋鼎文签发的护照和押解公文，知道逃跑的犯人是蒋总裁手谕抓捕的要犯，认为事关重大，马上询问蒋鼎文如何处理。蒋鼎文电令谢辅三师长把佟荣功等押解回西安，交行营第三科法办。 佟荣功他们回到西安后就被放了，“演出”也就此结束。

兰州处于西北，除了吃猪肉以外，还喜欢吃牛羊肉，羊肉的地位远高于猪肉之上。老兰州人的葬礼，要有晚辈拉羊的，就是晚辈们每一家要出一头羊过来，包括儿子女儿侄子外甥，还有成家的孙子和外孙子们。羊必须是成年羯羊，白色为佳。如果老人去世没有入葬的好日子，那停葬的那几天就是每天一只羊。

宁夏银川人网络聊天特点

在发带有d，t，h，k的字时会明显带有喉音，犹如法语里的大舌音。 银川话把去发成ke或ki是一很有意思的现象，但是他却揭示了宁夏话的古老。 银川话保留了汉语的入声，现代汉语普通话早已经没有入声了。

尖音重，就是发j，q，x，的时候，舌头很靠前，会带有，z，c，s的音在里头，着是官话的最大特征 3。在发带有d，t，h，k的字时会明显带有喉音，犹如法语里的大舌音，如他，喝，可会发成tha，hhe，khe.这有可能是受少数民族语言的影响。4。

热情和开朗：宁夏银川女人有热情和开朗的性格特点，这使得更容易与人交往和建立联系。文化背景：宁夏银川作为一个多元文化的城市，使得当地女性更加开放和包容，更愿意接受不同的文化和思想。

性格特点：宁夏银川的女性以热情和开朗著称，这种性格特质使得她们容易与人交往，建立联系。 文化环境：作为多民族聚居的城市，宁夏银川的文化氛围促使当地女性更加开放和包容，她们愿意接受不同的文化和思想。

总之，银川人性格开朗、热情、好客、豁达，生活习惯规律、健康、绿色，注重文化传承和保护。这些特点和习惯，让银川成为一个充满活力、文化底蕴深厚的城市。生活习惯 生活习惯 银川人的生活习惯比较规律，起居有序，注重健康饮食，倡导绿色环保，崇尚节约，反对浪费。

银川话的特点主要体现在以下几个方面：首先，银川话在发音上有一个显著的特点，那就是前后鼻音不分。如“fen”在银川话中会被念成“feng”，“yun”会被念成“yong”。其次，银川话具有尖音重的特征，发“j”、“q”、“x”时，舌头位置靠前，常带有“z”、“c”、“s”的音。